柏餅(かしわもち)と粽(ちまき)

端午(たんご)の節句(せっく)は中国(ちゅうごく)から日本(にほん)へも伝(つた)わり、古(ふる)くから日本(にほん)でも５月(ごがつ)５日(いつか)には魔除(まよ)けの為(ため)に「菖蒲(しょうぶ)」や「よもぎ」など香(かお)りが強(つよ)い植物(しょくぶつ)を飾(かざ)ったり、「屈原」の伝説(でんせつ)をもとに災(わざわ)いを取(と)り除(のぞ)く為(ため)に粽(ちまき)を作(つく)って食(た)べていました。

それが、鎌倉時代(かまくらじだい)（1185(１１８５)年(ねん)―(ー)1333(１３３３)年頃(ねんごろ)）、武士(ぶし)の時代(じだい)になると「男(おとこ)の子(こ)の成長(せいちょう)」を祈(いの)る節句(せっく)に変(か)わりました。侍(さむらい)の世界(せかい)では何(なに)よりも男児(だんじ)の成長(せいちょう)が重要(じゅうよう)だったからです。

そして、1948年(ねん)には「子(こ)どもの日(ひ)」は全(すべ)ての子(こ)どもの幸(しあわ)せを願(ねが)う日(ひ)として、法律(ほうりつ)で祝日(しゅくじつ)と定(さだ)められました。

現在(げんざい)の子どもの日は「こいのぼり」をかざることが有名(ゆうめい)ですが、「鎧(よろい)」、「弓(ゆみ)」など侍時代(さむらいじだい)に男子誕生祝(おとここたんじょうしゅく)に贈(おく)られた物(もの)を飾(かざ)ったり、「粽(ちまき)」を食(た)べたりします。でも、日本(にほん)で端午(たんご)の節句(せっく)に食(た)べる粽(ちまき)は普通(ふつう)、餅(もち)と餡(あん)で作(つく)られたものです。シンガポ(しんがぽ)ール(る)のもち米(ごめ)のものとは違(ちが)います。

参考：http://www.e-fukudaya.co.jp/gogatsu-ningyou/

　　　http://taneya.jp/okashi/kisetsu_chimaki.html

　　　http://www.shufu2.jp/season/tango/02.html

 

Kashiwamochi and chimaki

The seasonal tango festival was introduced from China to Japan. Since old times in Japan on the 5^th of May, as a charm against evil spirits, strong smelling plants such as shoubu and yomogi etc. are displayed. And based on the legend of kutsugen, chimaki was made and eaten to remove misfortune.

  

After progressing into the kamakura (AD 1185 - 1333) or samurai era, that changed into a seasonal festival which involved prayers for ‘little boy’s development’. It was because in the world of samurai, a male child’s development was considered more important than anything else.

Then in 1948, Children’s day – a day of wishing for the happiness of all children – was made a public holiday by law.

Koinobori photographed by 663highland

 



 Presently on Children’s day, the displaying of koinobori is popular. Items given to boys as birthday presents during the samurai era (armor, bow etc.) are displayed, and chimaki is eaten etc. However, chimaki eaten in Japan during the seasonal tango festival is normally made from mochi and bean jam. It is different from the bacang in Singapore.